O Curso de Geologia de 85/90 da Universidade de Coimbra escolheu o nome de Geopedrados quando participou na Queima das Fitas.
Ficou a designação, ficaram muitas pessoas com e sobre a capa intemporal deste nome, agora com oportunidade de partilhar as suas ideias, informações e materiais sobre Geologia, Paleontologia, Mineralogia, Vulcanologia/Sismologia, Ambiente, Energia, Biologia, Astronomia, Ensino, Fotografia, Humor, Música, Cultura, Coimbra e AAC, para fins de ensino e educação.
Joaquim Augusto Mouzinho de Albuquerque (Batalha, 12 de novembro de 1855 - Lisboa, 8 de janeiro de 1902) foi um oficial de cavalariaportuguês que ganhou grande fama em Portugal por ter protagonizado a captura do imperador nguniGungunhana em Chaimite (1895) e pela condução da subsequente campanha de pacificação,
isto é de subjugação das populações locais à administração colonial
portuguesa, no território que viria a constituir o atual estado de Moçambique,
e entre outras coisas uma das mais brilhantes figuras militares
portuguesas, herói de Chaimite e de Gaza, durante as gloriosas campanhas
de África (1894-1895), e um dos mais notáveis administradores
coloniais.
A espetacularidade da captura de Gungunhana e a campanha de imprensa
que se gerou aquando de sua chegada a Lisboa e subsequente exílio nos Açores,
fizeram de Mouzinho de Albuquerque, malgrado alguma contestação ao seu
comportamento ético em Moçambique, uma figura muito respeitada na
sociedade portuguesa dos finais do século XIX e inícios do século XX. Era então visto pelos africanistas como esperança e símbolo máximo da reação portuguesa à ameaça que o expansionismo das grandes potências europeias da altura constituía para os interesses lusos em África.
Entre outros postos, foi nomeado, a 28 de setembro de 1898, para o Conselho de S.M.F., ajudante de campo efetivo do rei D. Carlos I de Portugal, oficial-mor da Casa Real e aio do príncipe D. Luís Felipe de Bragança.
A sua posição crítica face à política e aos políticos da sua época e os
rumores sobre a seu comportamento desumano durante as campanhas em
África, levaram a que fosse progressivamente ostracizado e envolvido num
crescente clima de intriga.
Incapaz de, pela sua própria formação militar rígida e pelo feitio
orgulhoso, de resistir ao clima de intriga acerca do seu comportamento
em África e à decadência em que a monarquia agonizava, Mouzinho de
Albuquerque preparou minuciosamente a sua morte, suicidando-se no
interior de um coupé, na Estrada das Laranjeiras, no dia 8 de janeiro de 1902.
Patrono da Cavalaria
A memória de Mouzinho de Albuquerque foi repristinada durante o Estado Novo, sendo apontado como o exemplo do herói da expansão colonial portuguesa e da heroicidade da missão civilizadora que se apontava como justificação para a dominação colonial. Essa heroicidade foi acentuada durante a Guerra Colonial pelo que, pelos seus valorosos feitos em África, o major de cavalaria Joaquim Augusto Mouzinho de Albuquerque foi feito patrono da Arma de Cavalaria do Exército Português, sendo apontado como um exemplo para os militares que servem naquela Arma.
Numa tradição que ainda se mantém, sempre que uma força de cavalaria é destacada em missão no estrangeiro, em cerimónia solene é entregue ao comandante da força o Quadro Mouzinho. Sempre que não haja uma força de cavalaria destacada o Quadro Mouzinho regressa a casa-mãe da cavalaria, a Escola Prática de Cavalaria,
local onde se encontram importantes peças do seu espólio. Um busto em
cera, moldado da face do próprio Mouzinho aquando da sua morte, está no
Museu do Regimento de Lanceiros n.º 2.
Mikhail Timofeevich Kalashnikov (Kurya, Altai, 10 de novembro de 1919 - Ijevsk, 23 de dezembro de 2013) foi um militarrusso, inventor, engenheiro militar, escritor, notável por projetar armas, especialmente a célebre espingarda de assalto AK-47 e suas continuadoras, a AKM e a AK-74, assim como a metralhadora RPK, e pai do engenheiro Victor Kalashnikov.
Kalashnikov era, de acordo com ele mesmo, um funileiro autodidata
que combinava habilidades mecânicas inatas com o estudo de armamento
para projetar armas que alcançaram a ubiquidade do campo de batalha.
Apesar do Kalashnikov sentir tristeza com a distribuição descontrolada
das armas, ele se orgulhou de suas invenções e sua reputação de
confiabilidade, enfatizando que a sua espingarda é "uma arma de defesa" e "não
uma arma ofensiva"
Pfumo começou a cantar aos 7 anos de idade e, em 1947, com apenas 18 anos, deixou Lourenço Marques, atual Maputo, com destino à África do Sul, onde mercê do seu talento cedo granjeou simpatia e projeção no mundo da música.
Estilo da marca registada de Pfumo é caracterizada pela mistura de ritmos marrabenta com elementos de jazz, bem como influências da música sul-africana kwela. Em Joanesburgo, Pfumo teve a oportunidade de gravar com HMV, alcançar a fama internacional com canções como Loko ni kumbuka Jorgina
("When I Remember Jorgina"); este, em particular, continua a ser uma
das músicas mais conhecidas de marrabenta e pop moçambicano. Ele iniciou uma série de bandas durante os anos 50 e 60, mas também gravou vários singles a solo.
Carinhosamente conhecido como "Pai da Nação", morreu quando o avião em que regressava a Maputo se despenhou em território sul-africano. Em 1975-1976 foi-lhe atribuído o Prémio Lenine da Paz.
(...)
Na frente externa, Samora sempre seguiu uma política de angariar
amizades e apoio para Moçambique, não só entre os «amigos» tradicionais,
os países do «bloco soviético»
e os países vizinhos unidos numa frente de integração regional, a
SADCC, mas até entre os seus «inimigos», sendo inclusivamente recebido
(embora com frieza) por Ronald Reagan e tendo assinado um acordo de boa-vizinhança com Pieter Botha, presidente da África do Sul nos últimos anos do apartheid (o Acordo de Nkomati). Apesar disso, Samora não conseguiu suster a guerra que, iniciada logo a seguir à independência pelos vizinhos regimes racistas (a África do Sul e a Rodésia de Ian Smith), se tornou uma verdadeira guerra civil dirigida por um movimento de resistência armada (a RENAMO).
A guerra civil durou 16 anos, provocou cerca de um milhão de mortos e
cinco milhões de deslocados e destruiu grande parte das infraestruturas
do país.
A partida da comunidade portuguesa, o insucesso da política de
socialização e a guerra levaram a um colapso económico, e Samora, nos
últimos anos, teve de abrandar a política de orientação comunista,
permitindo aos «quadros» acesso a bens que estavam vedados ao comum dos
cidadãos, encetando conversações com a RENAMO e, finalmente, organizando acordos com o Banco Mundial e o FMI, no sentido de estancar a guerra e relançar a economia.
Samora Machel não conseguiu, no entanto, ver realizados os seus propósitos, uma vez que, em 19 de outubro de 1986, quando se encontrava de regresso de uma reunião internacional em Lusaka, o Tupolev 134 cedido pela União Soviética em que seguia, junto com muitos dos seus colaboradores, se despenhou em Mbuzini, nos montes Libombos
(território sul-africano, perto da fronteira com Moçambique). O
acidente foi atribuído a erros do piloto russo, mas ficou provado que
este tinha seguido um rádio-farol, cuja origem não foi determinada. Este
facto levou a especulações sobre uma possível cumplicidade do governo
sul-africano, que nunca se conseguiu provar.
Em 2010, o jornalista português José Milhazes, que vivia em Moscovo desde 1977 e trabalha atualmente para o diário português Público e como correspondente da cadeia portuguesa de televisãoSIC, publicou o livro «Samora Machel: Atentado ou Acidente?», no qual sustenta que a queda do avião nada teve a ver com um atentado
ou uma falha mecânica, mas sim com diversos erros da tripulação russa:
em lugar de executar corretamente as operações de voo, os membros da
tripulação, incluindo o piloto, estavam entretidos com futilidades, como
a partilha de bebidas alcoólicas e outras, que não era possível obter
em Moçambique e que eles traziam da Zâmbia. Segundo Milhazes, tanto os
soviéticos como os moçambicanos teriam interesse em divulgar a tese de
um atentado perpetrado pelo governo racista da África do Sul: a URSS
quereria salvaguardar a sua reputação (qualidade mecânica do aparelho e
profissionalismo da tripulação), ao passo que o governo de Moçambique
quereria criar um herói.
No entanto, em 2007, Jacinto Veloso, um dos mais fieis aliados de Machel no seio da Frelimo, tinha já publicado as suas Memórias em Voo Rasante, nas quais sustenta que a morte do presidente de Moçambique se deveu a
uma conspiração entre os serviços secretos sul-africanos e os
soviéticos, que, uns e outros, teriam razões para o eliminar.
Segundo Veloso, o embaixador soviético pediu certa vez uma audiência
ao Presidente para lhe comunicar a apreensão da URSS face ao aparente
«deslizamento» de Moçambique para o Ocidente, ao que Machel teria
respondido «Vai à merda!», ordenando em seguida ao intérprete que
traduzisse e abandonando a sala. Convencidos de que Machel se afastara
irrevogavelmente da sua órbita, os soviéticos não teriam hesitado em
sacrificar o piloto e toda a equipagem do seu próprio avião.
A viúva de Samora, Graça Machel (Simbine de seu nome de solteira), com quem ele se casara em 1977, sendo ela Ministra da Educação, casou-se em 1998 com Nelson Mandela.
Como os outros Como os outros discípulo da noite frente ao seu quadro negro que é exterior à música dispo o reflexo sou um e baço dou-me as mãos na estreita passagem dos dias pelo café da cidade adoptiva os passos discordando mesmo entre si As coisas são a sua morada e há entre mim e mim um escuro limbo mas é nessa disjunção o istmo da poesia com suas grutas sinfónicas no mar.
Nasceu em Braga, onde viveu durante alguns anos. Radicou-se, juntamente com a sua família, em 1950, em terras moçambicanas e só voltou a Portugal em 1984, voltando novamente para a «Cidade dos Arcebispos», Braga. Mas foi em Moçambique que se formou em jornalismo, lecionou em várias escolas e contraiu matrimónio com uma moçambicana.
Publicou, em 1965, Poesias, inspirado na sua própria biografia. Um dos seus primeiros poemas foi Eu, a canção. Os seus três livros colocaram-no numa posição cimeira no ambiente cultural bracarense.
Faleceu com 60 anos, atropelado numa rodovia. Deixa um bilhete dirigido ao irmão: «Se
um dia encontrarem o teu irmão Dinis, o espólio será fácil de
verificar: dois sapatos, a roupa do corpo e alguns papéis que a polícia
não entenderá».
Uma vítima de mina terrestre da Guerra Civil Moçambicana
A Guerra Civil Moçambicana foi um conflito civil que começou em 1977, dois anos após o fim da Guerra de Independência de Moçambique, e que foi semelhante à Guerra Civil Angolana, visto que ambas eram guerras secundárias dentro do contexto maior da Guerra Fria. O partido no poder, a Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), e as forças armadas moçambicanas, eram violentamente contrários a Resistência Nacional Moçambicana (RENAMO), que recebia financiamento da Rodésia e, mais tarde, da África do Sul. Durante o conflito, cerca de um milhão de pessoas morreram em combates e por conta de crises de fome, cinco milhões de civis foram deslocados e muitos sofreram amputações por minas terrestres, um legado da guerra que continua a assolar o país. O conflito terminou em 1992 com o Acordo Geral de Paz
e as primeiras eleições multipartidárias do país foram realizadas em
1994. No entanto, passados mais de vinte anos de paz formal, Moçambique
presenciou em 2013 o ressurgimento do conflito armado nas regiões
central e norte do país, pondo em questão a aparente estabilidade
democrática e o processo de reconciliação. Apesar das inúmeras
negociações, um novo acordo de paz ainda não foi concluído.
Imediatamente a seguir à independência do Moçambique, alguns militares (ou ex-militares) portugueses e dissidentes da FRELIMO instalaram-se na Rodésia, que vivia uma situação de "independência unilateral" não reconhecida pela maior parte dos países do mundo. O regime de Ian Smith,
já a braços com um movimento interno de resistência que aparentemente
tinha algumas bases em Moçambique, aproveitou esses dissidentes para
atacar essas bases.
De facto, a FRELIMO apoiava esses rebeldes rodesianos e, em 1976, o
governo de Moçambique declarou oficialmente aplicar as sanções
estabelecidas pela ONU contra o governo ilegal de Salisbúria e fechou as fronteiras com aquele país. A Rodésia dependia em grande parte do corredor da Beira,
incluindo a linha de caminhos de ferro, a estrada e o oleoduto que
ligavam o porto da Beira àquele país encravado. Embora, a Rodésia
tivesse boas relações com o regime sul-africano do apartheid, este fecho das suas fontes de abastecimento foi um duro golpe para o regime rodesiano.
Pouco tempo depois, para além de intensificarem os ataques contra
estradas, pontes e colunas de abastecimento dentro de Moçambique, os
rodesianos ofereceram aos dissidentes moçambicanos espaço para formarem
um movimento de resistência - a "REsistência NAcional MOçambicana" ou RENAMO - e criarem uma estação de rádio usada para propaganda antigovernamental.
Até 1980, data da independência do Zimbabwe, a RENAMO continuou os seus ataques a aldeias e infraestruturas sociais em Moçambique, semeando minas terrestres
em várias estradas, principalmente nas regiões mais próximas das
fronteiras com a Rodésia. Estas ações tiveram um enorme papel
desestabilizador da economia, uma vez que não só obrigaram o governo a
concentrar importantes recursos numa máquina de guerra, mas
principalmente porque levaram ao êxodo de muitos milhares de pessoas do
campo para as cidades e para os países vizinhos, diminuindo assim a
produção agrícola.
Com a independência do Zimbabwe, a RENAMO foi obrigada a mudar a sua
base de apoio para a África do Sul, o que conseguiu com muito sucesso,
tendo tido amplo apoio das forças armadas sul-africanas. Para além
disso, estas forças realizaram vários "raids" terrestres e aéreos contra Maputo, alegadamente para destruírem "bases" do ANC.
No entanto, o governo de Moçambique, que já tinha secretamente encetado
negociações com o governo sul-africano e com a própria RENAMO, assinou
em 1983 um acordo de "boa vizinhança" com aquele governo, que ficou conhecido como o Acordo de Nkomati,
segundo o qual o governo sul-africano se comprometia a abandonar o
apoio militar à RENAMO, enquanto que o governo moçambicano se
comprometia a deixar de apoiar os militantes do ANC que se encontravam em Moçambique.
Em 1986, a RENAMO tinha já estabelecido uma base central na Gorongosa e expandido as ações militares para todas as províncias de Moçambique, contando ainda com o apoio do Malawi,
cujo governo tinha boas relações com o regime do apartheid. Nesta
altura, a RENAMO tinha conseguido alcançar um dos seus objetivos
estratégicos que consistiu em obrigar o governo a abandonar a sua
política de "socialização do campo" através das aldeias comunais e machambas estatais.
Nos termos do Acordo, o governo de Moçambique solicitou o apoio da ONU para o desarmamento das tropas beligerantes. A ONUMOZ
foi a força internacional que apoiou neste trabalho, que durou cerca de
dois anos e que culminou com a formação dum exército unificado e com a
organização das primeiras eleições gerais multipartidárias, em 1994.
Carinhosamente conhecido como "Pai da Nação", morreu quando o avião em que regressava ao Maputo se despenhou, em território sul-africano. Em 1975-1976 foi-lhe atribuído o Prémio Lenine da Paz.
(...)
Na frente externa, Samora sempre seguiu uma política de angariar
amizades e apoio para Moçambique, não só entre os «amigos» tradicionais,
os países do «bloco soviético»
e os países vizinhos unidos numa frente de integração regional, a
SADCC, mas até entre os seus «inimigos», sendo inclusivamente recebido
(embora com frieza) por Ronald Reagan e tendo assinado um acordo de boa-vizinhança com Pieter Botha, presidente da África do Sul nos últimos anos do apartheid (o Acordo de Nkomati). Apesar disso, Samora não conseguiu suster a guerra que, iniciada logo a seguir à independência pelos vizinhos regimes racistas (a África do Sul e a Rodésia de Ian Smith), se tornou uma verdadeira guerra civil dirigida por um movimento de resistência armada (a RENAMO).
A guerra civil durou 16 anos, provocou cerca de um milhão de mortos e
cinco milhões de deslocados e destruiu grande parte das infraestruturas
do país.
A partida da comunidade portuguesa, o insucesso da política de
socialização e a guerra levaram a um colapso económico, e Samora, nos
últimos anos, teve de abrandar a política de orientação comunista,
permitindo aos «quadros» acesso a bens que estavam vedados ao comum dos
cidadãos, encetando conversações com a RENAMO e, finalmente, organizando acordos com o Banco Mundial e o FMI, no sentido de estancar a guerra e relançar a economia.
Samora Machel não conseguiu, no entanto, ver realizados os seus propósitos, uma vez que, em 19 de outubro de 1986, quando se encontrava de regresso de uma reunião internacional em Lusaka, o Tupolev 134 cedido pela União Soviética em que seguia, junto com muitos dos seus colaboradores, se despenhou em Mbuzini, nos montes Libombos
(território sul-africano, perto da fronteira com Moçambique). O
acidente foi atribuído a erros do piloto russo, mas ficou provado que
este tinha seguido um rádio-farol, cuja origem não foi determinada. Este
facto levou a especulações sobre uma possível cumplicidade do governo
sul-africano, que nunca se conseguiu provar.
Em 2010, o jornalista português José Milhazes, que vivia em Moscovo desde 1977 e trabalha atualmente para o diário português Público e como correspondente da cadeia portuguesa de televisãoSIC, publicou o livro «Samora Machel: Atentado ou Acidente?», no qual sustenta que a queda do avião nada teve a ver com um atentado
ou uma falha mecânica, mas sim com diversos erros da tripulação russa:
em lugar de executar corretamente as operações de voo, os membros da
tripulação, incluindo o piloto, estavam entretidos com futilidades, como
a partilha de bebidas alcoólicas e outras, que não era possível obter
em Moçambique e que eles traziam da Zâmbia. Segundo Milhazes, tanto os
soviéticos como os moçambicanos teriam interesse em divulgar a tese de
um atentado perpetrado pelo governo racista da África do Sul: a URSS
quereria salvaguardar a sua reputação (qualidade mecânica do aparelho e
profissionalismo da tripulação), ao passo que o governo de Moçambique
quereria criar um herói.
No entanto, em 2007, Jacinto Veloso, um dos mais fieis aliados de Machel no seio da Frelimo, tinha já publicado as suas Memórias em Voo Rasante, nas quais sustenta que a morte do presidente de Moçambique se deveu a
uma conspiração entre os serviços secretos sul-africanos e os
soviéticos, que, uns e outros, teriam razões para o eliminar.
Segundo Veloso, o embaixador soviético pediu certa vez uma audiência
ao Presidente para lhe comunicar a apreensão da URSS face ao aparente
«deslizamento» de Moçambique para o Ocidente, ao que Machel teria
respondido «Vai à merda!», ordenando em seguida ao intérprete que
traduzisse e abandonando a sala. Convencidos de que Machel se afastara
irrevogavelmente da sua órbita, os soviéticos não teriam hesitado em
sacrificar o piloto e toda a equipagem do seu próprio avião.
A viúva de Samora, Graça Machel (Simbine de seu nome de solteira), com quem ele se casara em 1977 sendo ela Ministra da Educação, casou-se em 1998 com Nelson Mandela.
Ao longo dos seus quatro séculos de presença em território africano, a primeira vez que Portugal teve que enfrentar guerras de independência, e forças de guerrilha, foi em 1961, na Guerra de Independência de Angola.
Em Moçambique, o conflito começou em 1964, resultado da frustração e
agitação entre os cidadãos moçambicanos, contra a forma de administração
estrangeira, que consideravam ser exploratória e de maus tratos, e que
só defendia os interesses económicos portugueses na região. Muitos
moçambicanos ressentiam-se das políticas portuguesas em relação aos
nativos, que eram discriminatórias, tradicionais e que limitavam o
acesso à educação, ministrada pelos portugueses, e ao emprego
qualificado. Influenciados pelos movimentos de autodeterminação africanos do pós-guerra, muitos moçambicanos tornaram-se, progressivamente, nacionalistas
e, de forma crescente, frustrados pelo contínuo servilismo da sua nação
às regras exteriores. Por outro lado, aqueles moçambicanos mais cultos,
e integrados no sistema social português implementado em Moçambique, em
particular os que viviam nos centros urbanos, reagiram negativamente à
vontade, cada vez maior, de independência. Os portugueses estabelecidos
no território, que incluíam a maior parte das autoridades, responderam
com um incremento da presença militar e com um aumento de projetos de
desenvolvimento.
Um exílio em massa de políticos da intelligentsia
de Moçambique para países vizinhos providenciou-lhes um ambiente ideal
no qual radicais moçambicanos podiam planear ações, e criar agitação
política, no seu país de origem. A criação da organização de guerrilha
moçambicana FRELIMO e o apoio da União Soviética, China e Cuba,
por meio do fornecimento de armamento e de instrutores, levaram ao
surgimento da violência que continuaria por mais uma década.
Do ponto de vista militar, o contingente militar português foi sempre
superior durante todo o conflito contra as forças de guerrilha. Embora
em desvantagem, as forças da FRELIMO saíram vitoriosas, após a Revolução dos Cravos, em Lisboa, a 25 de abril de 1974, que acabou com o regime ditatorial em Portugal. Moçambique acabaria por obter a sua independência em 25 de junho de 1975, após mais de 400 anos de presença portuguesa nesta região de África. De acordo com alguns historiadores da Revolução, o golpe de Estado
militar em Portugal foi, em parte, causado pelos protestos face ao
comportamento das tropas portuguesas em relação à população moçambicana.
No entanto, o crescente aumento da influência comunista sobre os
militares portugueses revoltosos que lideraram o golpe militar em
Lisboa, e, por outro lado, a pressão internacional sobre a condução da Guerra Colonial Portuguesa em geral, foram as principais causas para o resultado final.
(...)
A primeira vítima do conflito terá sido o padre holandês Daniel Boormans, da Missão Católica de Nangololo, em 24 de agosto
de 1964 que, alegadamente, foi confundido com o chefe do posto.
A FRELIMO, que tinha acabado de entrar em Moçambique vinda da Tanzânia,
rapidamente atribuiu este incidente às forças da Manu e da Udenamo,
e um mês depois, a 25 de setembro, lançou os primeiros ataques na
região de Mueda, marcando, oficialmente, o início do conflito. Nesta
data, Alberto Joaquim Chipande, à frente de um grupo de 12 homens,
atacou um posto administrativo na localidade de Chai,
matando o chefe do posto e outras seis pessoas, segundo a sua versão.
No entanto, segundo outra versão, de tropas portuguesas, ninguém
teria sido abatido; apenas as paredes do posto administrativo teriam
sido atingidas.
Historicamente, Chipande é considerado como o primeiro a disparar o
tiro que deu início ao conflito, embora haja vozes discordantes, mesmo
no seio da FRELIMO. Eduardo Nihia, membro do Conselho de Estado e antigo combatente,
reclamou igualmente a autoria desse disparo, referindo mesmo que também
houve disparos noutras frentes, embora sem sucesso. Chipande reagiu a
estas declarações afirmando a sua abertura a novas versões sobre o que
realmente acontecera.
Arde um fulgor extinto no longe da tarde agoniada. Não me pesaria tanto a caminhada se, em lugar do dia, no seu extremo achasse a noite. Exacta e concisa é a claridade. Não mente à luz o que a noite ilude. Terrível destino o de quem é nocturno à luz solar. Não vos ponha em cuidado, porém, este meu penar: são palavras e não sangram.
Publicou a sua obra muitas vezes marcada pela vivência tropical
africana em Moçambique. Integrou o grupo de intelectuais locais.
Conviveu com muitos dos artistas, críticos literários e outros da capital
moçambicana, como Eugénio Lisboa, Carlos Adrião Rodrigues, Craveirinha,
António Quadros (pintor), etc. Como fotógrafo publicou um livro sobre a
Ilha de Moçambique (A Ilha de Próspero, 1972). Com António Quadros (pintor) fundou Os Cadernos de Caliban. Deixou Moçambique em 1975. A nacionalidade portuguesa não impediu que a sua alma fosse assumidamente africana.
Mas a sua desilusão pelos acontecimentos políticos estão expressos na
sua poesia publicada após a saída da sua terra. Tem colaboração
dispersa por vários jornais e revistas e publicou alguns livros.
Desempenhou funções de adido cultural na Embaixada Portuguesa em Londres.
Velho Colono
Sentado no banco cinzento
entre as alamedas sombreadas do parque.
Ali sentado só, àquela hora da tardinha,
ele e o tempo. O passado certamente,
que o futuro causa arrepios de inquietação.
Pois se tem o ar de ser já tão curto,
o futuro. Sós, ele e o passado,
os dois ali sentados no banco de cimento.
Há pássaros chilreando no arvoredo,
certamente. E, nas sombras mais densas
e frescas, namorados que se beijam
e se acariciam febrilmente. E crianças
rolando na relva e rindo tontamente.
Em redor há todo o mundo e a vida.
Ali está ele, ele e o passado,
sentados os dois no banco de frio cimento.
Ele a sombra e a névoa do olhar.
Ele, a bronquite e o latejar cansado
das artérias. Em volta os beijos húmidos,
as frescas gargalhadas, tintas de Outono
próximo na folhagem e o tempo.
O tempo que cada qual, a seu modo,
vai aproveitando.
Participou em diversas exposições coletivas, podendo destacar-se: I Exposição de Artes Plásticas da Fundação Calouste Gulbenkian (Lisboa, 1957); Art Portugais: Peinture et Sculpture du Naturalisme à nos Jours (Paris, 1968). Foi galardoado com o Prémio Marques de Oliveira e o Prémio Armando Basto (S.N.I.).
Parte para Moçambique
em 1964. Em 1968 revela-se como poeta ao obter um prémio para "40
Sonetos de Amor e Circunstância e Uma Canção Desesperada" assinado por
João Pedro Grabato Dias, negando durante vários anos ser o seu autor.
Nesse período colaborou com grupos de teatro em Lourenço Marques,
como o TALM (Teatro Amador de Lourenço Marques), em que foi autor do
cenário da peça "Jardim Zoológico" de Eduardo Albee,
encenada e interpretada por Mário Barradas, e o TEUM (Teatro dos
Estudantes da Universidade de Moçambique), sendo autor dos cenários e o
guarda roupa de "O Velho da Horta" e "Quem tem Farelos?" de Gil Vicente, ambas encenadas por Matos Godinho.
Colaborou no Núcleo de Arte de Lourenço Marques, como professor, onde contactou, entre outros, com Malangatana
Valente. Ganhou o 1º Prémio no concurso da Sociedade de Estudos de
Moçambique que, na cerimónia oficial, não foi entregue, dado que o
Secretário Provincial de Educação considerou a obra indecorosa.
Em 1971, lançou as odes O Morto e A Arca e ainda as Laurentinas. Grabato Dias e Rui Knopfli, criam nesse ano a revista Caliban.
Depois do 25 de abril, inventou o livrinho Eu, o povo, supostamente deixado por Mutimati Barnabé João, guerrilheiromoçambicano morto em combate, não assumindo inicialmente a sua autoria. Escreveu o novo livro de poemas didático O Povo e nós, já de autoria de João Pedro Grabato Dias.
Publicou um livro de divulgação da biotecnologia, para aplicação nas zonas rurais moçambicanas.
Publicou o poema pseudobibliográfico "Facto/Fado", considerado
pelo crítico literário Eugénio Lisboa um dos melhores livros em
português.
Em Moçambique, foi ainda o co-autor do monumento aos heróis, na Praça dos Heróis Moçambicanos, em Maputo.
No regresso a Portugal e a Santiago de Besteiros, em 1984, dedicou-se ao ensino, à escrita e pintura.
Como pintor, atividade principal da sua criação, tem extensa e
rica obra, de extrema beleza, realizada em Portugal e Moçambique.
Dedicou-se ainda a outras artes plásticas, como cerâmica, pintura em cerâmica, esculturas metálicas, cartazes, ilustração de livros e desenhos criados por computador.
1998 - Grã-Cruz da Ordem do Infante D.Henrique, atribuída, a título póstumo, pelo Presidente Jorge Sampaio, pela obra plástica e literária, particularmente pela autoria de As Quybyrycas.
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